Cara Sembahyang Tahajud Langkah demi Langkah untuk Pemula
Table of Contents
Solat merupakan antara ibadah jasmani yang paling agung dalam Islam dan termasuk amalan sunat terbaik yang dipersembahkan oleh seorang Muslim kepada Allah Yang Maha Agung. Ia adalah hubungan antara hamba dan Tuhannya, dan saat paling dekat seorang hamba dengan Tuhannya ialah ketika sujud. Maka alangkah lebih agungnya apabila ia dilakukan pada waktu terbaik — sepertiga malam terakhir — ketika Tuhan Yang Maha Mulia dan Maha Tinggi turun, mengampunkan orang yang memohon keampunan, memperkenankan doa orang yang berdoa, dan mengurniakan kepada mereka yang meminta.
Solat pada waktu tersebut dinamakan solat Tahajud. Ia adalah solat sunat malam yang mendekatkan orang beriman kepada Allah. Bagi pemula, mempelajari cara sembahyang tahajud mungkin kelihatan mencabar pada awalnya, namun dengan kefahaman yang betul, niat yang ikhlas, dan amalan yang berterusan, ia menjadi sumber ketenangan, ketenteraman, serta menyucikan jiwa daripada keresahan dan kesedihan.
Panduan ini akan membantu umat Islam di Kanada dan banyak negara lain kerana ia menerangkan cara sembahyang tahajud langkah demi langkah dengan cara yang mudah dan praktikal, menjadikannya senang difahami dan diamalkan oleh pemula. Anda akan mempelajari waktu yang betul, bilangan rakaat, niat, doa-doa yang disunatkan, serta falsafah rohani di sebalik ibadah yang diberkati ini.
Cara Sembahyang Tahajud Langkah demi Langkah untuk Pemula
Memahami cara sembahyang tahajud bermula dengan memahami perbezaan antara Qiyām al-Layl dan Tahajud: kedua-duanya merujuk kepada ibadah sunat yang dilakukan pada waktu malam selepas solat Isyak.
Qiyām al-Layl merujuk kepada menghidupkan malam, atau sebahagiannya — walaupun hanya satu jam — dengan solat, bacaan al-Quran, zikir kepada Allah, dan amalan ibadah lain.
Tarawih pula ialah istilah yang digunakan oleh para ulama untuk merujuk kepada solat malam pada bulan Ramadan yang dilakukan pada awal malam.
Adapun Tahajud, ia merujuk secara khusus kepada solat malam, dan sebahagian ulama mengehadkannya kepada solat yang dilakukan selepas tidur.
Maka jelaslah bahawa Qiyām al-Layl lebih luas dan menyeluruh berbanding Tahajud kerana ia merangkumi solat dan bentuk ibadah lain, serta termasuk solat sebelum dan selepas tidur.
Tahajud pula khusus kepada solat sahaja, dan terdapat dua pandangan ulama mengenainya:
Pandangan pertama: Ia merujuk kepada solat malam secara umum, dan ini merupakan pendapat majoriti ulama.
Pandangan kedua: Ia merujuk khusus kepada solat selepas tidur, walaupun tidur itu singkat.
Mulakan perjalanan pembelajaran Islam anda dengan mendaftar sesi konsultasi percuma bersama para Sheikh bertauliah al-Azhar dari Mesir di Ulum Al-Azhar Academy.
Kini, berikut ialah langkah-langkah cara sembahyang tahajud:
- Berwuduk (Ablution): Kebersihan adalah sebahagian daripada ibadah dan mempersiapkan hati untuk solat.
- Pilih Tempat yang Tenang: Berdirilah di tempat yang bersih, tenang dan sunyi. Tahajud ialah perbualan peribadi antara anda dan Allah.
- Berniat (Niyyah): Niat dilakukan di dalam hati, bukan dilafazkan. Cukup berniat untuk menunaikan solat Tahajud kerana Allah.
- Solat Dua Rakaat Sekali: Solat dilakukan dua rakaat dua rakaat. Dalam setiap rakaat, dibaca Surah al-Fatihah bersama ayat al-Quran sama ada sedikit atau banyak. Anda boleh membaca dari mushaf atau hafalan.
Rakaat pertama dilakukan tanpa tasyahud, seperti solat biasa, dan pada rakaat kedua dibaca tasyahud penuh selepas sujud, kemudian diakhiri dengan salam.
Cara sembahyang tahajud juga merangkumi kebebasan untuk solat sebanyak mana rakaat yang diinginkan, dibahagi dua-dua seperti dijelaskan, kemudian ditutup dengan solat Witir sama ada tiga rakaat atau satu rakaat.
Struktur ringkas ini menerangkan cara sembahyang tahajud secara praktikal dan mudah. Anda boleh berdoa dengan apa sahaja ketika sujud dalam mana-mana rakaat, atau selepas bangun dari rukuk pada rakaat terakhir solat Witir.
Bilangan Rakaat dalam Solat Tahajud
Untuk kefahaman lebih mendalam tentang cara sembahyang tahajud: Tahajud dilakukan dua rakaat dua rakaat dan disunatkan diakhiri dengan satu rakaat Witir. Dalam dua kitab sahih, al-Bukhari dan Muslim, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Solat malam itu dilakukan dua-dua. Jika salah seorang daripada kamu bimbang masuk waktu Subuh, maka solatlah satu rakaat untuk menjadikannya ganjil (Witir).”
Maka bilangan minimum ialah 2 rakaat, amalan biasa ialah 4, 6 atau 8 rakaat, dan tidak mengapa menghadkannya kepada 11 atau 13 rakaat termasuk Witir, sebagaimana yang diriwayatkan secara sahih bahawa Rasulullah ﷺ tidak pernah melebihi jumlah itu sama ada dalam Ramadan atau selainnya.
Kenalilah teladan kita, Prophet Muhammad ﷺ, dengan mengkaji kehidupan, akhlak, sifat, dan metode pengajarannya.
Waktu Terbaik Bangun untuk Solat Tahajud
Kini kita mengetahui cara sembahyang tahajud, adapun waktu terbaik Tahajud ialah separuh akhir malam, iaitu selepas tengah malam.
Ibn Qudāmah berkata: “Waktu terbaik Tahajud ialah bahagian paling akhir malam.” Ini berdasarkan hadis ‘Amr ibn ‘Abasah yang bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang waktu doa paling mustajab, lalu Baginda menjawab: “Bahagian terakhir malam, maka solatlah sesukamu.”
Rasulullah ﷺ juga bersabda: “Sebaik-baik solat ialah solat Nabi Dawud. Baginda tidur separuh malam, solat sepertiga malam, dan tidur seperenam malam.”
Dalam hadis Ibn ‘Abbās mengenai Tahajud Rasulullah ﷺ, beliau menceritakan bahawa Baginda tidur sehingga pertengahan malam atau sedikit sebelum atau selepasnya, kemudian bangun solat, lalu menunaikan Witir dan berbaring sehingga azan Subuh.
Cara Mengira Sepertiga Malam Terakhir:
- Kira tempoh antara Maghrib dan Subuh.
- Bahagikan kepada tiga bahagian sama.
- Bahagian terakhir ialah waktu paling utama untuk Tahajud.
Kerana waktu sepertiga malam terakhir secara umum merupakan waktu Turunnya Rahmat Ilahi, maka ia sangat sesuai untuk berdoa dan memohon keampunan. Hal ini berdasarkan sabda Nabi ﷺ:
“Tuhan kami Yang Maha Diberkati dan Maha Tinggi turun setiap malam ke langit yang paling rendah ketika tinggal sepertiga malam terakhir, lalu Dia berfirman: ‘Siapakah yang berdoa kepada-Ku agar Aku memperkenankannya? Siapakah yang meminta kepada-Ku agar Aku memberinya? Siapakah yang memohon keampunan-Ku agar Aku mengampuninya?’”
(Disepakati; lafaz ini adalah riwayat al-Bukhārī.)
Ibn Kathīr رحمه الله berkata:
“‘Abdullāh ibn ‘Umar biasa solat pada waktu malam, kemudian beliau berkata: ‘Wahai Nāfi‘, adakah waktu saḥar (waktu sebelum fajar) telah masuk?’ — Apabila Nāfi‘ menjawab ‘Ya,’ maka beliau akan menumpukan diri kepada doa dan memohon keampunan sehingga pagi.”
Para ulama telah menetapkan bahawa waktu terbaik untuk solat malam ialah sepertiga malam terakhir. Namun, mereka mengesyorkan agar waktu saḥar dikhususkan untuk memohon keampunan. Saḥar bersamaan dengan satu perenam terakhir malam. Maka, waktu sebelum perenam terakhir ini diperuntukkan bagi Tahajjud, ibadah, dan bacaan al-Quran, mengikuti contoh Nabi ﷺ, kemudian seseorang menumpukan diri untuk memohon keampunan, selaras dengan firman Allah:
“Dan pada waktu sebelum fajar, mereka memohon keampunan.” [Surah adh-Dhāriyāt 18]
Niat yang Boleh Diniatkan Ketika Solat Tahajud
Solat malam (Qiyām al-Layl) ialah satu pensyariatan Ilahi, sunnah Nabi, pertemuan peribadi dengan Tuhan seluruh makhluk, dan sumber kebahagiaan rohani yang menjadikan jiwa terpaut kepada darjat tertinggi Syurga.
Jika anda bertanya kepada diri sendiri, “Mengapa aku perlu berdiri solat pada waktu malam?” maka berikut beberapa niat yang boleh anda ambil:
1. mengharapkan keberkatan dan mengikuti teladan Rasul ﷺ
2. menjadi dalam kalangan orang yang benar (ṣiddīqīn) dan para syuhada’
Seorang lelaki daripada Qudā‘ah datang kepada Rasulullah ﷺ lalu berkata:
“Aku bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan engkau adalah Rasul Allah. Aku menunaikan solat lima waktu, berpuasa Ramadan dan menghidupkan malamnya, serta menunaikan zakat.”
Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sesiapa yang meninggal dalam keadaan ini, dia akan termasuk dalam kalangan orang yang benar dan para syuhada’.”
3. Aku mungkin tergolong dalam kalangan orang yang benar imannya: Allah Ta‘ala berfirman:
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami ialah mereka yang apabila diperingatkan dengannya, mereka tersungkur sujud dan bertasbih memuji Tuhan mereka, dan mereka tidak bersikap sombong. Lambung mereka jauh dari tempat tidur, mereka berdoa kepada Tuhan mereka dengan rasa takut dan harap, dan mereka membelanjakan sebahagian daripada rezeki yang Kami kurniakan kepada mereka. Maka tidak ada seorang pun yang mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka daripada kenikmatan yang menyejukkan mata sebagai balasan atas apa yang mereka kerjakan.” (Surah as-Sajdah 32:15–17)
4. Aku mempelajari cara sembahyang tahajud supaya aku dicatat dalam kalangan orang yang banyak mengingati Allah
Diriwayatkan daripada Abū Hurayrah dan Abū Sa‘īd (رضي الله عنهما) bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sesiapa yang bangun pada waktu malam lalu membangunkan ahli keluarganya, kemudian mereka solat dua rakaat bersama-sama, mereka akan dicatat dalam kalangan lelaki dan wanita yang banyak mengingati Allah.”
5. Aku mungkin dicatat dalam kalangan hamba yang tekun dan ikhlas beribadah, dan bukan dalam kalangan orang yang lalai
Diriwayatkan daripada Abū Hurayrah (رضي الله عنه) bahawa Nabi ﷺ bersabda:
“Sesiapa yang solat seratus ayat dalam satu malam, dia tidak akan ditulis dalam kalangan orang yang lalai, dan sesiapa yang solat dua ratus ayat dalam satu malam, dia akan ditulis dalam kalangan hamba yang tekun dan ikhlas beribadah.”
6. Niat lain berkaitan cara sembahyang tahajud : ia adalah solat terbaik selepas solat fardu
Diriwayatkan daripada Abū Hurayrah (رضي الله عنه) bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:
“Solat yang paling utama selepas solat fardu ialah solat pada waktu malam yang dalam.”
7. Aku berdiri solat pada waktu malam agar Tuhanku mengurniakan kepadaku apa yang aku minta
Jābir (رضي الله عنه) berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sesungguhnya pada waktu malam terdapat satu saat di mana tidaklah seorang hamba Muslim memohon kepada Allah suatu kebaikan dunia atau akhirat melainkan Dia akan mengurniakannya kepadanya — dan itu berlaku pada setiap malam.”
Doa-doa yang Disunatkan Selepas Solat Tahajud
Apa yang menyebabkan ramai orang bertanya tentang cara sembahyang tahajud ialah keutamaan doa pada waktu ini.
‘Uqbah ibn ‘Āmir (رضي الله عنه) berkata: Aku mendengar Messenger of Allah ﷺ bersabda:
“Dua orang daripada umatku: salah seorang daripada mereka bangun pada waktu malam dan berjuang melawan dirinya untuk menyucikan diri. Pada dirinya terdapat ikatan-ikatan, dan apabila dia berwuduk, satu ikatan terurai ketika dia membasuh tangannya, satu lagi terurai ketika dia membasuh wajahnya, satu lagi terurai ketika dia menyapu kepalanya, dan satu lagi terurai ketika dia membasuh kakinya. Kemudian Tuhan Yang Maha Perkasa dan Maha Tinggi berfirman kepada mereka yang berada di sebalik hijab: ‘Lihatlah hamba-Ku ini — dia sedang berjuang melawan jiwanya sendiri. Apa sahaja yang diminta oleh hamba-Ku daripada-Ku, ia akan dikabulkan kepadanya.’”
Salah satu doa yang paling terkenal dalam solat Tahajud yang diriwayatkan oleh al-Bukhārī ialah hadis daripada Ibn ‘Abbās (رضي الله عنهما), yang berkata:
Apabila Prophet Muhammad ﷺ berdiri pada waktu malam untuk Tahajud, Baginda akan membaca:
“Ya Allah, bagi-Mu segala puji. Engkaulah Pemelihara langit dan bumi serta segala yang ada di dalamnya. Bagi-Mu segala puji. Bagi-Mu kerajaan langit dan bumi serta segala yang ada di dalamnya. Bagi-Mu segala puji. Engkaulah Cahaya langit dan bumi serta segala yang ada di dalamnya. Bagi-Mu segala puji. Engkaulah Penguasa langit dan bumi serta segala yang ada di dalamnya.
Bagi-Mu segala puji. Engkaulah Yang Maha Benar, janji-Mu adalah benar, pertemuan dengan-Mu adalah benar, firman-Mu adalah benar, Syurga itu benar, Neraka itu benar. Kepada-Mu aku berserah diri, kepada-Mu aku beriman, kepada-Mu aku bertawakal, kepada-Mu aku kembali dengan taubat, dengan pertolongan-Mu aku berhujah, dan kepada-Mu aku memohon keputusan. Maka ampunilah aku atas apa yang telah aku dahulukan dan apa yang aku lewatkan, apa yang aku sembunyikan dan apa yang aku nyatakan secara terbuka.
Engkaulah Yang Mendahulukan dan Yang Mengakhirkan. Tiada Tuhan selain Engkau — atau tiada Tuhan selain-Mu. Dan tiada daya dan kekuatan melainkan dengan Allah.”
Rasulullah ﷺ juga menasihatkan agar menggunakan doa-doa yang menyeluruh dan lengkap secara umum. Baginda bersabda kepada ‘Ā’ishah (رضي الله عنها):
“Wahai ‘Ā’ishah, berpeganglah dengan doa-doa yang menyeluruh dan sempurna. Ucapkanlah:
Ya Allah, aku memohon kepada-Mu segala kebaikan — yang segera dan yang tertangguh, yang aku ketahui dan yang aku tidak ketahui. Dan aku berlindung kepada-Mu daripada segala keburukan — yang segera dan yang tertangguh, yang aku ketahui dan yang aku tidak ketahui.
Ya Allah, aku memohon kepada-Mu Syurga dan segala perkataan atau perbuatan yang mendekatkan diri kepadanya, dan aku berlindung kepada-Mu daripada Neraka dan segala perkataan atau perbuatan yang mendekatkan diri kepadanya.
Ya Allah, aku memohon kepada-Mu apa yang dimohon oleh Muhammad ﷺ kepada-Mu, dan aku berlindung kepada-Mu daripada apa yang diminta perlindungan oleh Muhammad ﷺ kepada-Mu. Ya Allah, apa sahaja yang Engkau tetapkan untukku, jadikanlah kesudahannya sebagai kebaikan dan petunjuk bagiku.”
Bagaimana Ulum Al-Azhar Academy Mengajar Tahajud untuk Pembangunan Rohani
Semasa hijrah Nabi ﷺ ke Madinah, solat malam (Qiyām al-Layl) merupakan antara ibadah terawal yang Baginda galakkan, seru manusia kepadanya, dan tekankan agar diamalkan. ‘Abdullāh ibn Salām (رضي الله عنه) berkata:
“Apabila Prophet Muhammad ﷺ tiba di Madinah, orang ramai segera menuju kepadanya, dan dikatakan: ‘Rasulullah telah tiba!’ Maka aku pergi bersama orang ramai untuk melihatnya. Apabila aku memandang wajah Rasulullah ﷺ, aku mengetahui bahawa wajahnya bukanlah wajah seorang pendusta. Kata-kata pertama yang Baginda ucapkan ialah:
‘Wahai manusia, sebarkan salam, berilah makan kepada orang lain, dirikan solat malam ketika manusia sedang tidur, nescaya kamu akan masuk ke dalam Syurga dengan sejahtera.’” (Diriwayatkan oleh al-Tirmidhī dan Ibn Mājah)
Cara sembahyang tahajud tidak dilihat sekadar sebagai satu bentuk solat, tetapi juga sebagai pembentukan akhlak. Mempelajari cara sembahyang tahajud oleh itu bukan hanya berkaitan dengan perbuatan fizikal semata-mata, tetapi tentang transformasi hati.
Kursus “Purification and Prayer” menyediakan panduan menyeluruh mengenai amalan asas Taharah dan Solat, termasuk Wudu, Ghusl, dan Tayammum. Serta peraturan menjadi imam, solat-solat khas, dan pengurusan jenazah.
Kesimpulan
Disebabkan kepentingan solat malam dalam kehidupan seorang Muslim, serta kesannya yang mendalam terhadap kesolehan hati, kelurusan agama, dan kestabilan iman, ia pada awalnya diwajibkan pada peringkat awal Islam.
Para Sahabat (رضي الله عنهم) dahulu berdiri lama dalam solat sehingga kaki mereka menjadi bengkak akibat terlalu lama beribadah. Kemudian Allah Yang Maha Tinggi meringankan beban ke atas umat Islam dengan menggugurkan kewajipannya, namun tetap mengekalkan keutamaan dan ganjarannya yang besar.
Mempelajari cara sembahyang tahajud tidak memerlukan kerumitan. Ia memerlukan keikhlasan, istiqamah, dan kecintaan kepada Allah. Bahkan dua rakaat yang dilakukan secara konsisten dengan penuh khusyuk lebih kuat nilainya daripada solat yang panjang tanpa kesinambungan.
Mulakan perjalanan pembelajaran Islam anda dengan sesi konsultasi percuma bersama para Sheikh bertauliah al-Azhar di Mesir melalui Al-Azhar.
Soalan Lazim (FAQ)
Apakah minimum solat Tahajud?
Minimum ialah dua rakaat selepas tidur malam.
Adakah wajib solat Tahajud setiap malam?
Tidak, ia sunat.
Adakah Witir wajib selepas Tahajud?
Disunatkan menutup solat malam dengan Witir.
Bolehkah solat Tahajud sendirian?
Ya, ia solat individu.
Adakah perlu bacaan al-Quran yang panjang?
Tidak, mana-mana surah dibenarkan.
Mengapa penting mempelajari cara sembahyang tahajud?
Kerana ia membina iman, menguatkan hati, menyucikan jiwa, dan mendekatkan diri kepada Allah.
