
Kenapa Anjing Haram Menurut Al qur’an: Menjelaskan Salah Faham
Hubungan antara seorang Muslim dan anjing sering dikelilingi oleh salah faham, terutamanya berkaitan dengan konsep kenajisan. Adalah sangat penting untuk membezakan antara kepercayaan budaya dan ajaran Islam yang sahih seperti yang dijelaskan dalam al-Qur’an dan Hadis. Dalam memahami isu ini, ramai bertanya kenapa anjing haram menurut al qur’an, dan di sinilah pentingnya melihat pandangan Islam sebenar tanpa dipengaruhi budaya semata-mata.

Table of Contents
Adakah Anjing Najis dalam Islam?
Walaupun hukum fiqah Islam mengiktiraf beberapa ketetapan yang berkaitan dengan anjing, Islam tidak mengklasifikasikan keseluruhan haiwan itu sebagai najis secara mutlak. Dalam membincangkan kenapa anjing haram menurut al qur’an, perlu difahami bahawa hukum ini bukan bermaksud anjing itu makhluk kotor secara keseluruhan.
Konsep Kenajisan (Najasah)
Untuk memahami hubungan antara Muslim dan anjing dalam Islam, adalah penting untuk memahami maksud kenajisan dalam Islam.
Islam membahagikan kenajisan kepada beberapa kategori. Menurut majoriti ulama Islam (Maliki, Syafi’i, Hanbali), air liur anjing dianggap najis (najasah), bukan seluruh tubuh anjing itu sendiri. Hukum ini berdasarkan hadis yang masyhur diriwayatkan dalam Sahih Muslim:
“Penyucian bekas salah seorang daripada kamu apabila dijilat oleh anjing ialah dengan membasuhnya sebanyak tujuh kali, yang pertama dengan tanah.” (Sahih Muslim, Kitab 2, Hadis 279)
Hadis ini menunjukkan keperluan menjaga kebersihan, khususnya dalam hal yang berkaitan dengan makanan dan peralatan. Ia selaras dengan penekanan Islam terhadap kebersihan dan kesucian. Namun, ia tidak bermaksud bahawa anjing secara mutlak dianggap najis atau jahat. Dalam konteks ini juga, persoalan kenapa anjing haram menurut al qur’an sering dijelaskan secara salah oleh sesetengah pihak yang tidak meneliti maksud sebenar hadis dan ayat.
Mulakan perjalanan pembelajaran Islam peribadi anda dengan sesi konsultasi percuma bersama para Sheikh dari Al-Azhar, Mesir!
Anjing dalam Al-Qur’an: Bukan Makhluk Najis
Al-Qur’an tidak menyebut anjing sebagai makhluk yang najis. Malah, dalam Surah Al-Kahf, Allah menyebut kisah para pemuda beriman bersama anjing mereka:
“Dan engkau akan menyangka mereka berjaga, padahal mereka tidur; dan Kami balik-balikkan mereka ke kanan dan ke kiri, sedang anjing mereka menghulurkan kedua-dua lengannya di pintu gua.” (Surah Al-Kahf, 18:18)
Ayat ini menggambarkan bahawa anjing itu berada dalam kumpulan orang beriman yang mulia, dan tidak dikecualikan atau digambarkan sebagai najis. Ini menolak salah faham bahawa Islam memandang negatif terhadap hubungan Muslim dan anjing dalam semua konteks. Dalam memahami kenapa anjing haram menurut al qur’an, kita harus melihat bahawa larangan hanya berkaitan dengan aspek kesucian ibadah, bukan penghinaan terhadap makhluk tersebut.
Anjing Perkhidmatan dan Pengecualian dalam Syariah
Dari perspektif undang-undang Islam, terdapat garis panduan tentang bagaimana hubungan antara Muslim dan anjing diuruskan, terutamanya dalam hal yang melibatkan kesucian (taharah). Contohnya, Islam membenarkan pemeliharaan anjing untuk tujuan tertentu seperti:
- Memburu (seperti yang disebut dalam Surah Al-Ma’idah, 5:4)
- Menjaga harta benda atau ternakan
“Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) apakah yang dihalalkan bagi mereka. Katakanlah: Dihalalkan bagi kamu segala yang baik, dan (buruan yang ditangkap oleh) haiwan pemburu yang kamu latih sebagaimana Allah telah mengajarkan kamu. Maka makanlah daripada apa yang mereka tangkap untuk kamu dan sebutlah nama Allah atasnya.” (Surah Al-Ma’idah, 5:4)
Ayat ini menunjukkan bahawa anjing memainkan peranan penting dan bermanfaat dalam kehidupan Muslim apabila digunakan dengan cara yang betul dan bertanggungjawab. Ini juga memberi perspektif lebih seimbang terhadap persoalan kenapa anjing haram menurut al qur’an, bahawa larangan itu bukan mutlak, tetapi terhad kepada aspek kebersihan ritual dan bukan kepada kewujudan anjing itu sendiri.
Pandangan Nabi Muhammad (SAW) tentang Anjing
Pandangan Nabi Muhammad (SAW) terhadap haiwan, termasuk anjing, berasaskan kasih sayang, keadilan, dan kepraktisan.
Walaupun hukum-hakam Islam memberikan garis panduan tentang interaksi antara Muslim dan anjing, amat penting untuk meneliti bagaimana Nabi (SAW) sendiri berbicara dan memperlakukan anjing. Sabda dan perbuatan Baginda memberikan pandangan yang seimbang, mencerminkan rahmat Islam terhadap semua makhluk. Dalam konteks ini juga, ramai bertanya kenapa anjing haram menurut al qur’an, dan jawapannya dapat difahami melalui sikap Nabi terhadap makhluk tersebut.
Muslim dan Anjing: Nabi (SAW) Mengiktiraf Anjing sebagai Ciptaan Allah
Nabi Muhammad (SAW) mengakui peranan penting yang dimainkan oleh anjing dalam kehidupan manusia. Dalam beberapa hadis sahih, Baginda membenarkan penggunaan anjing untuk tujuan memburu, mengembala, dan menjaga. Kebenaran ini bukan sahaja halal tetapi juga digalakkan apabila ada keperluan praktikal.
“Sesiapa yang memelihara anjing, kecuali anjing untuk mengembala ternakan atau anjing untuk memburu, maka pahalanya akan berkurang setiap hari sebanyak satu qirat.” (Sahih al-Bukhari, Hadis 2322; Sahih Muslim, Hadis 1574)
Hadis ini sering disalah tafsir sebagai larangan mutlak terhadap pemeliharaan anjing. Namun, jika diperhatikan dengan teliti, ia merujuk kepada pemeliharaan tanpa tujuan yang sah, terutama apabila dilakukan sekadar untuk hiburan hingga melalaikan tanggungjawab agama.
Penekanan hadis ini ialah agar umat Islam mendahulukan tanggungjawab spiritual sambil mengiktiraf keperluan terhadap anjing dalam peranan fungsional. Pandangan ini juga membantu menjelaskan kenapa anjing haram menurut al qur’an, iaitu bukan kerana kebencian terhadap anjing, tetapi kerana penekanan terhadap kebersihan dan keutamaan ibadah.
Hadis tentang Kasih Sayang terhadap Anjing
Salah satu ajaran Nabi (SAW) yang paling mendalam mengenai hubungan antara Muslim dan anjing terdapat dalam hadis yang menekankan belas kasihan dan ganjaran ilahi:
“Seorang lelaki melihat seekor anjing menjilat lumpur kerana kehausan yang amat sangat. Maka lelaki itu mengambil kasutnya, mengisinya dengan air, lalu memberi minum kepada anjing tersebut. Maka Allah menghargai perbuatannya dan mengampuninya.” (Sahih al-Bukhari, Hadis 2363; Sahih Muslim, Hadis 2244)
Hadis ini menunjukkan bahawa kasih sayang terhadap haiwan, termasuk anjing, adalah perbuatan yang dicintai oleh Allah. Ia menolak salah faham bahawa anjing harus disakiti atau dijauhi sepenuhnya. Sebaliknya, Islam mengajar bahawa berbuat baik kepada makhluk Allah adalah tanda kebaikan dan iman yang tinggi. Ini juga seiring dengan penjelasan kenapa anjing haram menurut al qur’an, yang bukan untuk mengharamkan kasih sayang, tetapi untuk mengekalkan keseimbangan antara kebersihan, ibadah, dan belas kasihan.
Bolehkah Muslim Memelihara Anjing sebagai Haiwan Peliharaan?
Persoalan “Bolehkah Muslim memelihara anjing sebagai haiwan peliharaan?” adalah antara isu yang paling sering disalah faham apabila membincangkan hubungan antara Muslim dan anjing.
Walaupun Islam tidak menggalakkan pemeliharaan anjing di dalam rumah tanpa sebab yang sah, Islam juga tidak mengharamkannya sepenuhnya. Kuncinya terletak pada niat, tujuan, dan pemeliharaan prinsip kebersihan serta keperluan yang diiktiraf oleh hukum Islam. Maka, dalam menjawab kenapa anjing haram menurut al qur’an, kita dapati bahawa larangan itu bersyarat, bukan mutlak.
Muslim dan Anjing: Sebab Dibenarkan Memelihara Anjing dalam Islam
Menurut hadis-hadis sahih, Nabi Muhammad (SAW) membenarkan pemeliharaan anjing untuk tujuan yang bermanfaat seperti:
- Menjaga harta atau ternakan
- Memburu
- Bekerja di ladang
“Sesiapa yang memelihara anjing, kecuali anjing untuk mengembala ternakan, memburu, atau menjaga ladang, maka pahalanya akan berkurang dua qirat setiap hari.”
(Sahih Muslim, Hadis 1575)
Hadis ini menunjukkan bahawa memiliki anjing bukanlah dosa secara mutlak, tetapi pemilikan tanpa tujuan yang sah boleh mengurangkan ganjaran seseorang kerana berisiko melalaikan tanggungjawab agama atau menimbulkan isu kenajisan. Namun, ia juga menegaskan bahawa pemilikan dibenarkan untuk tujuan yang sah dan bermanfaat. Ini memperkukuh lagi pemahaman tentang kenapa anjing haram menurut al qur’an, iaitu hanya apabila tidak memenuhi garis panduan syarak.
Muslim dan Anjing: Bolehkah Anjing Dibelai di Dalam Rumah?
Para ulama Islam berbeza pendapat tentang sama ada anjing boleh dipelihara di dalam rumah sebagai haiwan peliharaan. Pandangan majoriti — terutamanya dalam mazhab Syafi’i, Hanbali, dan Hanafi — tidak menggalakkan pemeliharaan anjing di dalam rumah kerana isu kebersihan, terutamanya air liurnya yang dianggap najis (najasah).
“Apabila anjing menjilat bekas salah seorang daripada kamu, hendaklah dia membuang isi di dalamnya dan membasuhnya tujuh kali.” (Sahih Muslim, Hadis 279)
Namun, mazhab Maliki mempunyai pandangan yang lebih fleksibel dengan berpendapat bahawa anjing itu sendiri tidak najis, hanya air liurnya, dan itu pun dalam konteks tertentu. Pandangan ini memberikan sedikit kelonggaran terhadap pemeliharaan anjing jinak di rumah Muslim, asalkan kebersihan dijaga dengan baik. Pandangan ini juga membantu memahami secara mendalam kenapa anjing haram menurut al qur’an, iaitu untuk menjaga kesucian ibadah, bukan menolak kewujudan makhluk itu.
Kuasai Bacaan al-Qur’an dengan Bimbingan Pakar di Ulum Al-Azhar Academy
Dengan bantuan Ulum Al-Azhar Academy, anda boleh mempelajari bacaan al-Qur’an dengan tajwid. Anda boleh menyertai kelas peribadi Private Tadarus Al-Quran & Recitation with Ijazah, di mana anda akan belajar dan berlatih bacaan al-Qur’an bersama guru profesional dan bertauliah.
Kesimpulan
Jadi, bolehkah umat Islam memelihara anjing sebagai haiwan peliharaan? Jawapannya bergantung pada tujuan dan sejauh mana pemilik mematuhi panduan Islam. Islam tidak melarang memelihara anjing, tetapi menekankan pemilikan yang bersebab dan menjaga kebersihan. Hubungan antara Muslim dan anjing seharusnya berasaskan keseimbangan, kasih sayang, dan tanggungjawab. Dengan mengikuti ajaran Nabi Muhammad SAW dan menerapkannya dengan bijak dalam konteks moden, umat Islam dapat mengekalkan iman sambil memperlakukan haiwan dengan beretika.
Jangan ragu untuk menghubungi pakar bertauliah di Ulum Al-Azhar bagi memahami lebih lanjut tentang Masjid Al-Aqsa yang asli. Tempah sesi konsultasi percuma dan mulakan pembelajaran anda hari ini!
Soalan Lazim (FAQ)
Adakah anjing dianggap najis dalam Islam?
Ya, air liur anjing dianggap najis, tetapi anjing itu sendiri tidak najis secara semula jadi.
Adakah haram menyentuh anjing?
Tidak, menyentuh anjing tidak haram. Namun, jika terkena air liurnya, seseorang perlu melakukan penyucian yang betul sebelum solat.
Tag:10 sumber hukum Islam, 4 sumber hukum dalam Islam, 5 sumber hukum Islam, berapa jenis hukum dalam islam, Contoh hukum wajib dalam Islam, Dalil sumber hukum Islam, empat jenis hukum dalam islam, hukum islam ada 5, Jenis dalil dalam Islam, Jenis Hukum dalam Al Quran, Jenis Hukum dalam Islam, jenis hukum dalam islam dan contohnya, jenis hukum perbuatan dalam islam

