Tempoh Menunaikan Haji? Berapa Hari Ibadah Haji Dijelaskan
Table of Contents
Haji ialah sebuah madrasah rohani yang lengkap, di mana seseorang mempelajari makna kesabaran, tawaduk, ketaatan, dan menjauhkan diri daripada urusan dunia. Kita semua mengetahui tempoh menunaikan haji, sebab itulah ibadah Haji memberi kesan mendalam kepada hati umat Islam sepanjang zaman, khususnya pada zaman kini yang dipenuhi materialisme dan gangguan berterusan.
Jawapan kepada persoalan tempoh menunaikan haji bergantung kepada beberapa faktor, termasuk jenis Haji yang dilakukan oleh jemaah, urusan perjalanan, dan sama ada jemaah tinggal beberapa hari tambahan di Mina selepas selesai ibadah utama. Namun begitu, rukun utama Haji secara umumnya disempurnakan dalam tempoh lima hingga enam hari utama pada bulan Zulhijjah.
Panduan ini menerangkan semuanya secara terperinci, termasuk jadual harian, ibadah wajib dan sunat, perancangan perjalanan, serta perkara yang boleh dijangkakan oleh para jemaah pada setiap peringkat perjalanan.
Tempoh Menunaikan Haji Dari Awal Hingga Selesai
Jawapan bagi tempoh menunaikan haji ialah: ibadah utama Haji secara rasmi bermula pada 8 Zulhijjah dan berterusan sehingga hari terakhir Aidiladha iaitu 13 Zulhijjah. Ini bermakna ibadah utama biasanya mengambil masa sekitar 6 hari.
Terdapat satu pilihan yang boleh memendekkan jumlah hari tersebut: seorang jemaah dibenarkan menyelesaikan Haji lebih awal pada 12 Zulhijjah berbanding 13 Zulhijjah, menjadikan tempoh Haji lima hari sahaja berbanding enam hari.
Hari melontar jamrah (Jamrah Kubra, Wusta, dan Sughra) berlangsung selama tiga hari, bermula dari 11 hingga 13 Zulhijjah. Jika jemaah ingin keluar lebih awal dan memendekkan tempoh tersebut, mereka mesti meninggalkan Mina sebelum matahari terbenam pada 12 Zulhijjah.
Jika jemaah berniat untuk pulang ke tanah air mereka, mereka hendaklah pergi ke Al-Masjid al-Haram untuk melakukan Tawaf Wada’. Wanita yang sedang haid atau nifas dibenarkan meninggalkan Makkah tanpa melakukan Tawaf Wada’, dan tiada dosa ke atas mereka.
Mulakan pembelajaran Islam anda yang disesuaikan dengan konsultasi percuma daripada Sheikh bertauliah Al-Azhar di Mesir.

Mengapa Sebahagian Perjalanan Haji Mengambil Masa Lebih Lama
Hari-hari Haji mungkin menjadi lebih panjang bagi mereka yang melakukan Haji Tamattu’ atau Haji Qiran.
Haji Tamattu’ – melakukan Umrah terlebih dahulu kemudian Haji secara berasingan
Dalam Haji Tamattu’, jemaah memasuki ihram dari Miqat dengan niat Umrah sahaja sambil mengucapkan: “Labbayka Allahumma Umrah.” Setelah tiba di Kaabah, jemaah berhenti membaca Talbiyah, kemudian memasuki Al-Masjid al-Haram dan melakukan Tawaf mengelilingi Kaabah sebanyak tujuh pusingan. Selepas itu, mereka menunaikan solat dua rakaat di belakang Maqam Ibrahim atau di mana-mana tempat yang mudah di dalam Masjidil Haram.
Kemudian jemaah melakukan Sa‘i antara Safa dan Marwah sebanyak tujuh kali perjalanan, bermula di Safa dan berakhir di Marwah.
Selepas selesai pusingan ketujuh di Marwah, lelaki mencukur atau memendekkan rambut mereka, manakala wanita memotong sedikit bahagian rambut. Pada ketika ini, ibadah Umrah selesai dan jemaah keluar daripada keadaan ihram sehingga tibanya Hari Tarwiyah.
Pada 8 Zulhijjah, jemaah memasuki ihram sekali lagi untuk Haji dari tempat tinggal mereka dan memulakan ibadah Haji dengan Tawaf Qudum. Jemaah yang melakukan Haji Tamattu’ diwajibkan menyembelih seekor kambing pada 10 Zulhijjah.
Haji Qiran – menggabungkan Umrah dan Haji sekali gus
Bagi Haji al-Qiran, seorang Muslim memasuki ihram dari Miqat untuk Umrah dan Haji sekali gus sambil mengucapkan: “Labbayka Allahumma Umratan wa Hajjan.” Jemaah terus membaca Talbiyah sehingga tiba di Kaabah, lalu melakukan Tawaf sebanyak tujuh pusingan yang dikenali sebagai Tawaf Qudum.
Selepas itu, jemaah menunaikan solat dua rakaat di belakang Maqam Ibrahim. Jika jemaah melakukan Sa‘i pada peringkat ini, ia dikira untuk Umrah dan juga Haji. Namun, jika Sa‘i ditangguhkan sehingga selepas melontar Jamrat al-Aqabah, maka tiada masalah untuk berbuat demikian.
Jemaah kekal dalam keadaan ihram dan kemudian meninggalkan kawasan Masjidil Haram untuk meneruskan ibadah Haji apabila tibanya Hari Tarwiyah pada 8 Zulhijjah.
Jemaah yang melakukan Haji al-Qiran juga diwajibkan menyembelih haiwan korban (Hady) pada 10 Zulhijjah, sama seperti jemaah yang melakukan Haji al-Tamattu’.
Rukun Wajib dan Amalan Sunat Dalam Haji
Haji mempunyai beberapa syarat iaitu Islam, baligh, berakal, merdeka serta mampu dari segi kewangan dan fizikal.
Tempoh menunaikan haji! Ya, Haji merupakan perjalanan yang panjang dan mencabar, namun ganjarannya ialah pengampunan bagi semua dosa yang lalu. Haji mengandungi ibadah tertentu, sebahagiannya merupakan rukun, sebahagiannya wajib, dan sebahagian lagi ialah amalan sunat yang digalakkan.
Apakah perbezaan antara rukun dan kewajipan?
Rukun-rukun Haji ada empat. Sesiapa yang meninggalkan salah satu daripadanya maka Hajinya tidak sah. Rukun tersebut ialah:
- Ihram
- Wukuf di Arafah
- Tawaf al-Ifadah
- Sa‘i antara Safa dan Marwah
Adapun perkara wajib dalam Haji, Haji tetap sah tanpa melakukannya, tetapi seorang Muslim yang sengaja meninggalkan salah satu kewajipan Haji wajib menyembelih seekor kambing dan mengagihkannya kepada fakir miskin di Tanah Haram. Jika dia tidak mampu melaksanakan korban tersebut, maka dia wajib berpuasa selama sepuluh hari: tiga hari ketika Haji dan tujuh hari selepas kembali ke tanah airnya. Perkara wajib tersebut ada tujuh:
- Memasuki ihram dari Miqat.
- Berada di Arafah sehingga matahari terbenam bagi mereka yang berada di sana pada waktu siang.
- Bermalam di Muzdalifah sehingga terbit fajar. Mereka yang mempunyai keuzuran seperti orang sakit, wanita, dan orang yang menemani mereka dibenarkan keluar selepas tengah malam.
- Bermalam di Mina pada tiga hari Tashreeq. Sesiapa yang memilih untuk keluar awal hendaklah meninggalkan Mina sebelum matahari terbenam pada 12 Zulhijjah.
- Melontar Jamrat al-Aqabah al-Kubra pada Hari Raya (10 Zulhijjah) selepas keluar dari Muzdalifah, dan melontar tiga Jamrah mengikut turutan — Jamrah Sughra, Wusta, kemudian Kubra — pada hari-hari Tashreeq (atau dua hari bagi mereka yang keluar awal) selepas azan Zuhur. Setiap Jamrah dilontar dengan tujuh biji batu kecil.
- Mencukur kepala atau memendekkan rambut.
- Melakukan Tawaf Wada’ sebelum meninggalkan Makkah. Wanita yang haid dan nifas dikecualikan daripada perkara ini dan mereka tidak wajib membayar dam kerana mempunyai keuzuran yang sah.

Cabaran Biasa Yang Dihadapi Jemaah Dalam Perjalanan Haji Yang Panjang
Ungkapan “tempoh menunaikan haji” juga menggambarkan kesukaran dan cabaran yang dihadapi oleh para jemaah, antaranya:
Tawaf: Kesesakan menjadi sangat padat ketika Tawaf, khususnya berhampiran Hajar Aswad. Oleh itu, seorang Muslim tidak sepatutnya menolak dan menyakiti orang lain demi mencium atau menyentuh Hajar Aswad, kerana mudarat yang berlaku kepada orang ramai jauh lebih besar daripada ganjaran perbuatan tersebut.
Wukuf di Arafah: Di Arafah, semua jemaah berkumpul di satu tempat pada waktu yang sama, kemudian bergerak keluar bersama-sama, yang menyebabkan kesukaran dan kepayahan kepada ramai orang.
Muzdalifah: Kesukaran di sana berpunca daripada kemudahan yang terhad berbanding tempat-tempat lain, khususnya kemudahan tandas.
Melontar Jamrah: Di kawasan ini, kadangkala orang ramai saling bertolak-tolakan dan bersesak-sesakan. Kebijaksanaan dapat ditunjukkan dengan mengelakkan daripada menyakiti orang lain, melontar batu dari jarak yang sesuai, dan menghindari tindakan berbahaya seperti membaling kasut atau potongan kayu yang boleh mencederakan jemaah.
Tawaf Wada’: Para jemaah biasanya cuba keluar awal untuk kembali kepada keluarga mereka, sehingga hampir semua orang berkumpul pada waktu yang sama, lalu menyebabkan kesesakan dan kesukaran.
Keadaan selalunya lebih baik apabila jemaah menyempurnakan ibadah pada hari ketiga Tashreeq berbanding tergesa-gesa untuk keluar awal, kerana pada waktu itu ramai jemaah telah pun berangkat pulang, sekali gus membolehkan Tawaf Wada’ dilakukan dengan lebih tenang dan dalam keadaan yang lebih diredai Allah.
Apa Yang Dijangka Pada Setiap Hari
Ramai orang yang mencari tentang tempoh menunaikan haji juga ingin memahami bagaimana pengalaman tersebut dirasai dari sudut emosi dan fizikal. Haji ialah satu ibadah kerana ia merupakan salah satu daripada 5 rukun Islam yang mempunyai bentuk zahir melalui ritual-ritual yang diketahui umum, namun ritual tersebut juga membawa hikmah dan makna rohani yang mendalam yang sering diabaikan oleh ramai orang. Dalam Haji, kita mendapati:
- Kesesakan manusia yang besar
- Perjalanan berjalan kaki yang jauh
- Saat-saat penuh emosi
- Cuaca panas dan keletihan
Walaupun dengan segala kesukaran itu, kita juga dapat melihat semangat perpaduan yang kuat. Haji mengajar kita:
- Sesiapa yang memuliakan perintah Allah akan dimuliakan oleh makhluk-Nya, dan sesiapa yang bertawakal kepada Allah tidak akan sekali-kali ditinggalkan oleh-Nya. Bahkan Allah akan melindungi dan menjaga orang tersebut. Hal ini dapat dilihat dalam kisah ibu kita Hajar yang ditinggalkan oleh Nabi Ibrahim di sebuah lembah tandus dengan hanya sedikit tamar dan air.
Apabila bekalan tersebut habis, beliau mula berlari mencari rezeki untuk dirinya dan anaknya Nabi Ismail yang masih kecil. Kemudian Allah mengutuskan malaikat yang menghentakkan bumi di bawah kaki Nabi Ismail lalu terpancarlah telaga Zamzam yang diberkati — mata air yang terus mengalir sehingga hari ini. Usaha beliau berulang-alik antara Safa dan Marwah kekal menjadi salah satu rukun Haji sehingga Hari Kiamat.
- Daripada kisah ini, orang beriman belajar untuk tidak pernah berputus asa — sama ada kerana dosa dan kekurangan diri sendiri ataupun kerana realiti kehidupan yang menyakitkan. Seorang Muslim hanya dituntut untuk berusaha, mengambil sebab, dan bertawakal kepada Allah, manakala hasil akhirnya berada di tangan-Nya, sebagaimana yang berlaku kepada Hajar.
- Allah memilih apa sahaja yang Dia kehendaki. Sebagaimana Dia melebihkan sebahagian hari dan bulan berbanding yang lain, Dia juga melebihkan sebahagian tempat. Dia menjadikan Makkah sebagai tempat paling mulia dan paling dicintai di muka bumi. Nabi Muhammad bersabda tentangnya: “Demi Allah, engkau adalah bumi Allah yang terbaik dan bumi yang paling dicintai oleh Allah. Jika aku tidak diusir darimu, nescaya aku tidak akan meninggalkanmu.”
- Haji juga mengajarkan nilai, kepentingan, dan kesan doa dalam kehidupan seorang Muslim. Hampir semua ritual Haji dipenuhi dengan doa. Hari Arafah — rukun terbesar dalam Haji — berpusat pada doa dan zikrullah. Bahkan, pemendekan dan penggabungan solat Zuhur dan Asar pada hari tersebut membolehkan para jemaah menumpukan diri dengan lebih sepenuhnya kepada doa.
Program pengajian Islam dalam talian bertujuan memperkenalkan prinsip-prinsip ilmu Islam: definisi, objektif, dan klasifikasi pelbagai disiplin ilmu Islam. Pelajar akan berpeluang mengaplikasikan konsep-konsep ini bersama guru-guru berkelayakan daripada Al Azhar Al Sharif.

Kesimpulan
Jadi, berapa lamakah tempoh menunaikan haji? Ibadah utama Haji biasanya mengambil masa lima hingga enam hari, bermula pada 8 Zulhijjah dan berakhir sama ada pada 12 atau 13 Zulhijjah. Namun begitu, keseluruhan pengalaman ibadah Haji selalunya berlangsung antara satu hingga tiga minggu apabila termasuk perjalanan dan persiapan.
Kesabaran amat penting bagi setiap hamba dalam kehidupan ini. Ritual Haji mengandungi banyak kesukaran, dan semuanya mengajar jemaah tentang kesabaran serta ketabahan. Walau sesukar mana pun ibadah tersebut, apabila dilakukan dengan iman yang ikhlas dan mengharapkan ganjaran daripada Allah, ia menjadi sumber pahala dan kebaikan yang besar.
Dapatkan konsultasi percuma bersama Sheikh bertauliah Al-Azhar dari Mesir untuk memulakan pendidikan Islam peribadi anda.
Soalan Lazim
Berapakah jumlah keseluruhan tempoh menunaikan haji?
Ritual utama biasanya mengambil masa lima hingga enam hari.
Berapa lamakah tempoh menunaikan haji bagi jemaah antarabangsa?
Jemaah antarabangsa biasanya tinggal sekitar dua minggu disebabkan jadual penerbangan, penginapan, dan urusan perjalanan.
Bolehkah Haji diselesaikan dalam masa lima hari?
Ya. Ritual wajib biasanya disempurnakan antara 8 hingga 12 Zulhijjah.
Adakah Haji sukar dari segi fizikal?
Haji boleh menjadi mencabar dari segi fizikal kerana kesesakan, jarak perjalanan berjalan kaki, dan cuaca panas. Persiapan yang baik membantu menjadikan pengalaman itu lebih mudah.
Bolehkah jemaah melawat Madinah selepas Haji?
Ya. Ramai jemaah melawat Madinah selepas Haji, walaupun menziarahi Madinah bukanlah sebahagian wajib daripada ibadah Haji itu sendiri.